El desarrollo de las modernas Ciencias Naturales marca un hito en la historia del pensamiento humano. Según Federico Engels, este proceso se gestó durante la Reforma Protestante en Alemania, el Renacimiento en Francia y el Cinquecento en Italia. Este artículo examinará críticamente la afirmación de Engels, explorando cómo estos movimientos históricos fueron catalizadores para el surgimiento de las Ciencias Naturales y sus implicaciones en el cambio social.

1. Reforma Protestante como Catalizador:

Federico Engels sostiene que las Ciencias Naturales modernas encontraron su impulso durante la Reforma Protestante en Alemania. En su obra “Las Guerras Campesinas en Alemania'', Engels destaca la necesidad de atacar las doctrinas de la Iglesia como paso esencial para desmantelar el sistema feudal. La Reforma Protestante, al cuestionar la autoridad eclesiástica y promover la libertad de conciencia, abrió la puerta al pensamiento crítico y científico.

2. El Renacimiento Francés:

El Renacimiento, según Ballesteros, es la “alborada de la vida moderna” que se gestaba desde la Baja Edad Media. En Francia, este movimiento artístico y cultural, conocido como el Renacimiento Francés, marcó el paso del teocentrismo medieval al antropocentrismo humanista. La imitación de la naturaleza y la búsqueda de formas artísticas clásicas contribuyen a sentar las bases para la observación científica.

3. El Cinquecento Italiano:

El Cinquecento italiano, caracterizado por el paso del teocentrismo al antropocentrismo, sirvió como un período estilístico clave. La imitación de la antigüedad clásica y la mimetización de la naturaleza fueron esenciales en la gestación de una mentalidad científica. Este cambio hacia la observación y experimentación sentó las bases para el método científico.

A través de ello se puede expresar las siguientes apreciaciones críticas al respecto: 

1. La Reforma Protestante y la Libertad de Pensamiento:

Engels argumenta que la Reforma Protestante fue esencial para liberar la conciencia y fomentar el espíritu científico. La crítica a la Iglesia permitió un ambiente intelectual más libre, propicio para la exploración científica. Sin embargo, se debe considerar que la Reforma también tuvo sus tensiones y contradicciones, y no todos los movimientos derivados de ella promovieron la libertad de pensamiento.

2. El Renacimiento y la Naturaleza como Inspiración:

El Renacimiento Francés, con su enfoque en la imitación de la naturaleza, sentó las bases para la observación científica. Sin embargo, también es necesario reconocer que el Renacimiento abarcó diversos aspectos culturales y artísticos, y no todos los exponentes del movimiento estaban directamente vinculados al surgimiento de las Ciencias Naturales.

3. El Cinquecento y el Antropocentrismo Humanista:

El Cinquecento italiano contribuyó al cambio hacia el antropocentrismo y la mimetización de la naturaleza. Este enfoque, aunque crucial para el desarrollo de las Ciencias Naturales, también plantea interrogantes sobre cómo la ciencia puede coexistir con una perspectiva humanista en la actualidad.

La afirmación de Federico Engels sobre el surgimiento de las modernas Ciencias Naturales durante la Reforma Protestante, el Renacimiento Francés y el Cinquecento italiano ofrece una perspectiva valiosa. Sin embargo, es esencial abordar estas afirmaciones con un análisis crítico, reconociendo las complejidades de estos movimientos históricos y sus múltiples influencias en el desarrollo científico y social.

Fuentes Bibliográficas:

Ballesteros, Manuel. (1970). El Renacimiento. Editorial HIARES MULTIMEDIA: Madrid

Engels, Federico. (1979). Las Guerras Campesinas en Alemania. Editorial CL ANDREUS: Bogotá.

Engels, F. (2002). Dialéctica de la naturaleza. Editorial Pueblo y Educación: La Habana.